“返乡潮 ”即将到来,农村疫情该如何防控?
〖壹〗 、个人防护与健康管理返乡人员主动防护：返乡初期需规范佩戴口罩，减少与家中老年人直接接触 ，降低传播风险 。若出现发热 、咳嗽等症状 ，应立即自我隔离并联系医疗机构，避免与家人共用餐具或生活用品 。老年人重点保护：农村老年人抵抗力弱且基础病多 ，需优先保障其防护物资（如口罩、消毒液）供应。
〖贰〗 、因此 ，只能到县级医院去，可惜一般情况下 ，能够拿下重症患者的疫病的医院 ，只有一两家，这个时候，都是人满为患 ，收纳这些重症患者也是非常困难的事情 ，所以，农村元旦春节期间 ，农村疫情防控是面临前所未有的巨大挑战 ，是当前非常难于解决的大问题 。
〖叁〗 、突出工作重点：要求各相关部门、乡镇（街道） 、村务必要突出农村疫情防控工作重点，加强对重点人群的信息跟踪 ，优化包保联系 ，严格落实“二包一”措施 。发挥基层医疗作用：进一步发挥村卫生室和乡镇卫生院的作用，早预警 、早发现、早治疗 ，做到“防重症 ，保健康 ”。
〖肆〗、对于返乡地来说，也需要对返乡人的情绪给予理解 ，让报备成为简便的程序 ，不成为回乡人的负担，互相多点理解与包容，考虑各地的民情与承压能力 ，灵活处理放开与适当的封控之间的关系 。
周秦根脉,神鸡宝地:宝鸡三千年文明史诗
宝鸡是中华文明的重要发祥地之一 ，拥有三千年未断的文明脉络，见证了华夏文明从起源到发展的多个关键阶段 ，是周秦文化核心区 、汉唐丝路枢纽 ，其名称蕴含盛唐传奇，至今仍延续着深厚的历史文脉 。
看展丨国宝接力赛!神兽折觥隆重入驻,中山王圆壶将撤展
“汉字中国——方正之间的中华文明 ”特展中 ，神兽折觥已入驻展厅 ，中山王圆壶将于8月21日撤展。神兽折觥：西周瑰宝，铭文之最 出土背景：神兽折觥为西周时期国宝级文物 ，出土于陕西省宝鸡市扶风县法门公社庄白村南的青铜器窖藏。该窖藏共出土青铜器103件 ，件件精美，学术价值极高 。
甲骨文中所见的大历史:殷商五刑之刖刑,用「我」锯足的酷刑
在甲骨卜辞中 ，对异族战俘和奴隶施用刖刑有数百处记载 ，说明商代施用刖刑相当频繁 。卜辞显示，受刖刑的奴隶「不死」，一次给八十个奴隶仆人实施刖刑 ，一个都没有死亡。而受刖刑的一百人全部或者部分死亡 ，这些卜辞显示了商代「仆」的悲惨人生 。
甲骨文是殷商时期的主要文字，其中对刖刑的记载颇为丰富 。甲骨文的“刖”字 ，其初文字形形象地展示了用锯或以手持锯断去人的一足之形 ，本义即为砍掉脚的酷刑。在甲骨卜辞中，对异族战俘和奴隶施用刖刑的记载有几百处 ，说明商代施用刖刑相当频繁 。
甲骨文“自刂（左自右刂） ”字象形“刀割鼻 ” ，与《说文解字》“劓，刑鼻也”相符 。剕刑（刖刑）：锯断脚部 ，仅次于死刑。甲骨文“刖”字含“锯形 ”与“人足 ” ，明确表现断足场景，如《甲骨文合集》581卜辞“贞刖隶不死” 。宫刑：男子割势 ，女子幽闭 。
古代的“刖 ”刑 ，就是断足，其起源可以追溯到殷商时代。《尚书·吕刑》中提到“剕避疑赦 ”，后人解释为“刖足曰剕刑” 。许慎在《说文解字》中进一步解释：“刖者断绝之名 ，故削足曰剕 。 ”周代的五刑包括“墨 、劓、宫 、刖 、杀 ” ，其中的“刖”和“剕 ”都是指断足。
